前田大作 blog

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2011.10.11

松本市美術館の裏にある、大好きな蕎麦屋さん「やまがた」の壁に
鈴木鎮一先生の言葉「人は環境の子也」の色紙がある。
突きつけられるような言葉だなあ。

木工をしているから、木を扱う。
材木には、時に虫食いの穴があいています。
僕たちからすると、悩みの種です。
せっかくの良い材料の大事なところに、虫の穴。

木を見ていると
木目の美しい所というのは
節の傍や割れの近くにあって
その木が苦労したときにできています。
修行の苦しいときに随分と慰められた事実。

虫たちは
製材所で積み重ねられた
あるいは立木の状態の樹木に産卵するとき
子孫がのこるように、子供が育つ様にと願って
食べやすいところにきちんと産んでいる。

木がやわらかそうなところ。
安全に過ごせそうなところ。

製材していると
突然虫食いの穴があらわれて
ふ化したところから、食べ続けた通りに穴があいて
きっと無事に巣立っていなくなっていたりするのを
最近ではまた違った気持ちで見る様になりました。

親が見届けられずとも
親が願えば子は育ち、繋がれていく。

僕は、環境をつくらねばならない。
妻が子育てをする環境、子が急成長をするその瞬間に
相応しい、眩いような環境。

2011.09.28

ついかんがえる。

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幼いときから父がよく工芸と美術の違いについて話していた事を覚えていたりとか。
大学生の頃にはデザインとアートの違いについて友達と話したりしていたけど。

最近では工芸とプロダクトについて
どこが違うのか違わないのかを、考える機会が増えた。

いろいろな産地、いろいろな伝統産業、いろいろな地場産業からのあたらしい発信に
とくに最近、「工芸」という言葉がよくつかわれているように思う。

僕からすると、どういう定義で工芸とするか思い続けているだけに
いろいろなコピーにふれるたび、場面ごとの意図と理由に無関心ではいられない。

たとえば、おなじ木工品でも完全に機械でつくられたものが工芸品としてリリースされ
注目の工芸品としてメディアにのっているのをみると
その場合の工芸とはなにを指すか、ひとつひとつ整理したくなる。

僕は名刺に、工芸家と書いている。
曖昧な言葉でもある。けれど姿勢を示しているつもりではあった。
けれど、示せているのか、不安になる。
それほどに今、工芸という言葉は巷に溢れている。

和光の美術部の方は作家として扱ってくださる。
世間で作家というと、文筆家を連想する方が多いように思う。
けれども、作る人だから作家、というのは僕はすっきりしていて好きだ。
何を作るか、というのは別に自分や世間に対して決めなくても良い。
受ける人の感覚でよいし、言葉で定義されなくても良い。
結局、自分がなにを志しているかということか。

指物師といいたいところだけれど
自分のしていることが「指物師」とはいえない気もする。
以前、「自分の事を、恐れ多くて職人とは名乗れない」と仰る先輩木工家もいらした。

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御箸を削っている。
修行をはじめて3年目ごろに、おそるおそる父に、作り方を尋ねて習った御箸で、
ずっとそれを守ってつくりながら、最近では
いろいろな樹種で、すこしずつ太さや長さをかえて
自分なりの好みを模索するようになっている。

来月の和光展でも御箸をだしたいと思って制作している。
もう見飽きた方もいらっしゃるかもしれないが、もしかしたらずっと作り続ける作品だし
そのたびにすこしでもうまくなれば、それも良いのではないかと思う。
そういえば今回は、いままで展覧会に出品した桑や一位の御箸は作っていない。

そんな箸作りのジグを新調した。
自分なりに工夫してジグを新調するのは、それなりの勇気と決意が必要。
父に習った事の本質に気づけなければ、父が教えてくれたジグよりも良いものに
なるわけがないからだ。

2011.09.26