アトリエm4

「木地屋やまと アートギャラリースペース」
木彩会のメンバー9人が参加。数年前に改造された36坪の明るい展示場です

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佐々木さんのお弟子さんがお手伝いにみえていました
会場つくりもとても勉強になると思います


有野秀紀さんの木のくるまのついた楽しい作品

「初日印象 」
 091107朝 木地屋やまとにて

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「正幸さんと地元そば仲間のつくる年季手打ちそば・一杯百円大盛況」

「なにごとにも真剣・そしてあかるい小椋正幸さん」
大真面目は美徳・いただいた振る舞い新蕎麦に文句なし

あたたかな霜月・お天道様万歳！！！

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「東京組と南木曽一晩を楽しむ」

「展示準備を終えて・・」
妻籠夕景散策後滝見温泉で囲炉裏料理一泊、東京組大感激

滝見温泉はR256を漆畑で分かれる大平街道を少し入ったところ
川魚が泳ぐ池にまたがり宿があります。やわらかに暖かな囲炉裏ではかっての宿賃・笑・長火箸を大切に使っていてくれて感激

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きれいな空気、清浄な水、愛し合う家族師弟、そして地域の仲間、職人、素材、道具

銀座の隣、かっての地名宝町に生をうけて過ごした23年。宝ものは一体なんだったろうと僕は石畳で思いを巡らせた
しかし失われていったそれらは、漫然とでも美しく、しっかりと意識の底に刻み込まれている

「いろり・妻籠奥谷家にて」



「少女と犬・妻籠早朝」

小椋正幸さんは南木曽で代々続く木地師を継いでいて、僕と同様に日本の絶滅危惧職・爆
真面目、真摯、くったくのない明るさが身上。都会人が失った野趣は僕の手本となっている

僕達が積み重ねてきた数多くのかたちと技、とりかえして未来に渡したい美しいバトン

そんな思いを込めて彼の店での秋展を催します
小生は今まで展示した作品や、工房や娘が使ってきたものを出品します

松本市城東に中野さんのお住まい和音堂が完成したのは五年前、古い町にとけ込む簡素な町屋建築は源池設計室の初めての松本でのお仕事である。
幼かった初音ちゃんは当時から伐りたてだった一枚のみずならの樹と過ごしてすっかりいいお嬢さんに成長し来春清水中学校へ入学されるが、ほんものの素材を使った建築はよい住み味が出はじめて、時を経てすっかり動きが止まったみずならは装いを新たに彼女と共に再び時を刻み始めることとなる


「仕上がったので納めにうかがいます」と僕の仕事は一段落しますが、ほんとうは長い時間をかけて樹という素材に加工する人使う人が協力しながら 「いい味になった、いい人間味がでてきた」 などといとおしんだり愉しみながら修繕したり作り替えたりして、古びること、侘びる錆びることでものを作り上げ、そして大切にされてきたものものに人は育まれてきたのですが、これは樹に命があるとしてきた和の意識で、美しく老いるとはこのことではないでしょうか。
それを骨董のような味わい、美しく育った仕上がった、などどいいますが、それにはほんものであることが条件で歴史が刻む傷はありがたい宝物です







まず身と蓋をはなして、陰干しにし、風を通したあと、みご等で杢目なりにそっと払う。気長に何日もかけて、軽く払い払いした。かなりましな肌になる。古木綿をかたく絞って、あっさりと撫でる。かわいたままの例のくたくたわらで拭う。わらをあてると、おやと思うほど木の肌に生気がついた。これでもまだ荒れの納まりきらない部分には、むくの葉をかけて摺った。仕上げは裁縫用の象牙のへらで、うすく杢目をたてた。水を使ったのは雑巾を絞った時の一度だけ、石鹸もみがき粉も灰も一切使わなかった。桐はもの柔らかな材、この箱ほもう年寄、老いの身に水ぶっかけられたり、力ずくなことをされれば、死ぬよりはかなかろう、という。だから私は下駄の歯入れやさんにお祝儀をするようになった。父の足駄は繁柾なので、いい柾だから磨いときました、とおじさんはいう。桐との付合いは万事やわらか仕上げである。

　家具には堅い材のものもある。けやきの書きもの机、紫檀の食卓、煙草盆、桑の用箪笥など。これらとの付合いは、ただひたすら古手拭を用いていたが、将棋盤などに艶布巾を使うこともあった。艶布巾はもとパイプのブライヤみがき用とかきいたこともあるが、不確かである。生活用品にも、農具大工道具の柄によく堅木が使われていたが、私に最も面白く思われたものは鰹節飽だった。受箱は桐だが、飽は大工道具のあがりで、かしの台。このかしの木の、いつも鰹節にこすられる部分が、なんとも潤沢微妙な色合照り具合でうつくしい。切れ味がいいと鰹節のはうも、桜色で光る。これを磨くといえるかどうか。またどちらが磨き、磨かれたのか。世の中には魚油や獣油でものを磨くことはあるだろうが、飽の台木と鰹節の付合いを見たことはうれしい。
　台所には木製のものが多くて、毎度よく磨く。おはち、鍋釜のふた、米とぎ桶、手桶水桶洗桶、狙板、しやもじ、摺粉木、その他いろいろ。それに付合う道具があった。かるかや束子、踪相束子、藁束子、ささら、これらはどこの家の流しもとにも備えられており、使い分けたのである。硬軟ともに植物製だが、私が多く使ったのは藁で、わら束子は自分でこしらえた。
　紙やすり、さめ皮、とくさ、むくの菓、いぼたのろう、松やに、椿の実、ぼろ木綿、性抜けの麻布、萎え綿などを道具にして、女たちは家庭内の木との付合いを、なんとかこなしていった。
もちろん自分の手は一番の道具だったし、地から湧く水、空を吹通る風、天から来る熱などなども利用させてもらいはしたが、よくまあこんな貧弱な手立でしのげたものだと思う。いうならば当時の木との付合いは、重宝していますのお礼心を下敷にした、介抱とか介護とかいうところだったかと考える。以上はあくまで当時の家庭一般に行なわれていた、木との付合い常識である。

「初音さんの部屋・松本中野邸にて」
091027

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「ふきよせ」
2009年秋の庭で

酒蔵真澄の宮坂社長の進行は故きをたずね新しきを知るの趣き

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「さまざまなかたちのカッティングボード」

何故かばかにされているニセアカシヤ材も姿をかえて喜びを発散させていました



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信州の落葉松（からまつ）は今年も葉を落とし、道を綺麗に染めながら年輪を重ねます

「 伝統とは想像力と冒険の勇気と美意識に満ちた革新の歴史 」

アトリエM4は経済産業省地域資源活用プログラムに認定されています
未来の信州からまつにどうぞご期待下さい

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「からまつの道」
0911入山辺秋色